我想大家还记得周星驰的《唐伯虎点秋香》中开篇的桥段：一群人一大早围在唐府门口，苦等两三个时辰，就为了求得一幅唐寅真迹。此时，唐府大门被打开，佣人出来倒垃圾，这群人蜂拥而至，为抢得唐寅墨宝而痛苦流涕。与此同时，唐府内一书童对正在烤鸡翅膀的唐寅说：“现在外头来了好多人来求画，真的不理他们？”，唐寅回答：“少爷今天没心情作画，拿几袋垃圾给他们先”。

前一天在微博上看到很多人评论一幅蔡襄的一幅字，所有的评论基本上分两类。其中一类基本上是这样：“浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体”、“通篇朗俊，字字不苟”、“疏朗婉健，雍容大度，颇具晋唐遗风”；另一类则基本上是这样：“虽然我觉得每个字都想鬼画符，但想来应该是好字——本人对书法一窍不通”、“宋四家的字肯定是不错的，只是我个人欣赏不了”。

我作了这样的评论：“这幅字最多只能算是蔡襄的草稿而已，如果有人觉得蔡襄水平能够通过这样的字来体现，这是对他本人的侮辱。如果落款写上我的名字，你们该作何评论呢？”（大体这样的意思）。此言一出，立马遭人围攻：“一个做IT的懂个屁呀！”、“还是好好回去写你的代码吧”。

有个人挺有意思，评论说：“此幅字虽然看起来整体凌乱，具体每个字看起来像鬼画符，但是建议你用放大镜仔细看看每个字的线条，你会发现其用笔如何精到”。我觉得书法其实是一种大众艺术，每一幅好的作品均具有一个相同的特质——具有能够被大部分认同的美感。其实其他的艺术品也是一样，一幅好画、一件优质的瓷器，每个人都能体会到它散发出来的美感。如果这种美感不是在它第一次出现在你眼中就能感到的，而是知道了作品的创作者之后才“领悟”到的，我觉得这件作品就没有艺术价值，而只有考古价值。这样的作品只能视为文物，而不是艺术品。

这人的评论不由得让我想到了之前一则新闻，说某校评选校花需要测量两胸之间的距离。我承认一些“美”的东西肯定遵循着某种“规则”，比如黄金分割，但是我们评判美丑是一种感性的认识，而不是理性的分析。比如我们在大街上看到一个美女，我们觉得她美是第一眼感受到的，而不是目测其两胸之间的距离并通过公式算出来的。再比如我们见到一个女人觉得她奇丑无比，然后“数据”却告诉我们这应该是个美女，那么是否意味着我们的审美存在严重的问题？

这是好多年之前的事了，一天我看到公司的一个新人在看一本C++的书，问他说这本书怎么样？他说：“完全看不懂，看来以后买书还是不能买国人的书，完全是垃圾”。我一看作者——侯捷。我问他不认识这个作者吗，他说从来没听过，于是我们告诉他作者是谁。之后几天在食堂排队，听到此人向别人推荐这本书，说“不愧是大师的作品，写得真不错，但是自己水平太菜，需要多读几遍才能看懂”。

如果我们需要认识一件东西，掌握与它相关的多方面知识可以帮助我们认清它的本质。但是对于很多人来说，这些背景知识越丰富反而会让他失去判断能力，因为他们忘了真正去评判的东西是什么。一件从垃圾堆里拣出来垃圾，绝大部分人都能做出正确的判断。但这时候有个人说这个垃圾桶原来是摆在唐伯虎家门口，很多人可能就会回家将它裱起来，并且悬挂于厅堂之上。